http://www.pravmir.ru/article_3177.html

Тут статья - ПОЧЕНО ЛИ БЫТЬ МНОГОДЕТНЫМИ?

Предлагаю прочитать и обсудить. У меня мнение сложилось неоднозначное...

Мне очень понравилось. Могу подписаться под каждым словом.

Я рада, что она такая - и не жалуеся, и с Богом она примирилась.
Но это - дар, а она этого не понимает. я лично вижу в тексте неприкрытое осуждение.
Ну значит мне путь в Царствие Божие закрыт.

Вот у мня, например, муж категорически против рождения или усыновления еще детей - говорит: ВСЕ НЕ МОГУ БОЛЬШЕ - измотан морально и физически, это его предел.

Я согласна с тем, что предохраняться - это грех, по любому. Причем замешанный на маловерии. Мы не доверяем Богу и выискиваем пути, чтобы не нести крест (хотя, может быть, и креста-то в виде 15 детей не будет, но мы не доверяем и боимся), и в этом нам очень помогает Концепция, своеобразно истолкованная. Для собственного удобства.
А эта женщина не выискивает лазеек, а - "да будет воля Твоя".
И согласна с тем, что даже в церковной среде теперь частенько слышим:"Ну что, хватит уже?" Что на самом деле пугает - куда мы катимся.
Что касается меня, то я не предохраняюсь, но воздерживаюсь. С согласия мужа. Но это пока, что будет дальше - не знаю. Если буду предохраняться - буду каяться. Чтобы Господь простил и дал такую веру, которая бы позволила мне не дергаться, а положиться на Него.

А осуждение тебе видится, я думаю, потому, что в глубине души ты чувствуешь, что поступаешь неправильно, но оправдываешь себя.

По-моему, она не осуждает, а сетует. Что подход "в меру" становиться нормой. Что люди сознательно отказываются от креста и не видят в этом греха.

да разве это не предохранение? просто называется иначе - смысл то его - препятствие зачатию.... чтобы - не забеременеть.

По поводу креста - от него не сбежать. Не многодетный - так другой да дастся.

Воздержание и предохранение - разные вещи.
Воздержание - это добровольный отказ от плотских отношений. В данном случае - из-за нежелания рожать детей. Бывает ради Бога (например в пост). Монахи же воздерживаются и вроде как их никто в противлении воли Божьей не обвиняет. Хотя "плодитесь и размножайтесь" сказано всем.
Предохранение - это и на елку влезть и задницу не ободрать.
Почему же от креста не сбежишь? Сбегают же. И аборты делают, и предохраняются, и воруют, чтобы в бедности не жить... Да мало ли еще чего делают. Человек - животное свободное. Только спасения тогда, действительно, можно не ждать.

Другой дастся... А не кажется ли тебе, что это не очень-то прилично? По отношению к Богу..."Господи, я не хочу вот так. Спаси меня как-нибудь иначе... Нет, так тоже не хочу..." Варианты - в студию.

Это хорошо говорить, кода у тебя муж соглашается воздерживаться.
Или автору статьи, муж которой согласен рожать сколько угодно.
А как быть если муж и не хочет больше детей - и воздерживаться отказывается?

Слушаться мужа и КАЯТЬСЯ.
Однако, будь честной перед собой. Ты САМА не хочешь больше детей. И нечего на мужа списывать. Вот если бы ты была готова, а он - ни в какую, тогда другое дело. А так.. Уж прости.
Ведь каемся же мы в других грехах и Господь помогает с ними справляться, освобождает от рабства греху. Так и тут. А оправдывать себя - легче всего. Да только неполезно это. Зело неполезно

Ну как бы то, что не горю искренним желанием еще рожить и бесконечно - это ни для кого не секрет - я и в статье про это писала.

Хочу или нет - но трубы я перевязала еще ДО нормального воцерковления, так что может я бы еще и родила - но увы.

Да и на этих ору и устаю смерельно от бесконечного шума-гама. Хорошо, у кого дети рождаются спящие ночами... Я до сих пор встаю по 5-10 раз за ночь. И это сказывается после на моей "радости материнства". Так что не факт что я нарожала бы еще пятерых и после перебила бы их все в один прекрасный день.

Мариночка, отмазки это все. Не более.
И то, что орешь и не принимаешь с благодушием свое теперешнее положение - это тоже грехи, сама же знаешь. Но ведь, наорав, ты же каешься в этом потом. Так чем один грех лучше другого?

Конечно, хорошо. Зато они у них имеют букет болезней, которых, слава Богу, нет у твоих детей... Зато у них одна комната в коммуналке на семерых человек... И т.д. и т.п. Хорошо там, где нас нет.

Да и рожая, сколько Бог пошлет, спасение никто не гарантирует - вполне можно поднять нос "Я вон какая - не чета вам, не предохраняюсь, рожаю всех, а вы - грешники", а можно и прежохраняться и каяться и спастись. А автор статьи просто вычеркиваем всех предохраняющихся из спасения:
Не у всех святых дети были... Нилуса чиала про св.о.Феодосия - бросил беременную - не жену даже - и сбежал, и - прославился. Так что у кого какое спасение...

Вот не увидела я в статье превозношения, извини. Увидела горечь от происходящего.

Я не думаю, что святые задумывались о предохранении. Рожали, сколько Бог даст. А если не хотели - воздерживались (например, Иоанн Кронштадский).
Чадородие не является непременным атрибутом спасения. А вот сопротивление воли Божией и отсутствие покаяния в этом - путь сама-знаешь-куда.

Вот хоть убей меня - но я не принимаю, что воздержание в опасные дни - не грех, а контрацепция - грех.
Смысл в одном и том же - ОТКАЗ ОТ ДЕТОРОЖДЕНИЯ.