текст Ольги Куровой - помещаю полностью ))

Бабушки с бородами, или кого записывают в "обновленцы"
Однажды мне довелось общаться с юношей-старушкой. Молодой человек двигался, как
старушка, охал, как старушка, рассуждал, как старушка, делал замечания, как
старушка, хотя пола он был мужеского и лет ему от роду было примерно 27. Жил тот
молодой человек в маленьком городке и служил алтарником в единственном там храме,
чей приход и круг общения юноши составляли исключительно бабушки. При его виде
вспоминались фантастические фильмы о переселении души в чужое тело: волею какого-то
злого колдуна бабушке прицепили усы и бороду, переодели в штаны и кирзовые
сапоги, но это ничуть не изменило ее интересы: пузырьки с маслицем от икон,
помогающие от болезней, платочки в цвет праздника, сроки посадки огурцов...
Позже меня поразил один православный книгоиздатель, причем весьма и весьма
успешный. Он обладает удивительным даром стопроцентного попадания в целевую
аудиторию, очень тонко чувствует все интересы и настроения своей типовой
читательницы-"платочковицы", и благодаря этому продает миллионные тиражи.
Сначала я, грешным делом, подумала, что он просто циничный человек, умеющий
грамотно выжимать деньги из своей аудитории, давая приходским толпам те
благочестивые хлеба и зрелища, которых они жаждут. А наедине с собой он, будучи
тонким интеллигентом с двумя высшими образованиями, наверное, почитывает Паламу
или Максима Исповедника, а потом с такими же интеллектуальными друзьями
обсуждает за рюмкой чаю божественные энергии. Или результаты матча "Зенит"-"Глазго
Рейнджерс". Но в ходе общения поняла, что он на самом деле обладает той же
картиной мира, что и его целевая аудитория. Он на полном серьезе делит храмы на
"намоленные, благодатные" и "ненамоленные", а священников - на "благодатных,
духовных" - "ну, вы же понимаете, это такой батюшка сказал" - и прочих, которым
"доверять не стоит, а то, сами понимаете, евреи кругом, масоны тайные"... На
полном серьезе верит в то, что за ношение брюк женщинам посылаются женские
болезни, а детям, зачатым в посты - психические; тайных обновленцев и врагов
Церкви можно узнать по любви к цитатам из митрополита Антония Сурожского, а
проповедовать Евангелие русским отнюдь не нужно, у них и так память о
Православии записана в крови, нужно толко воззвать к "дремлющим социокультурным
кодам", и русские вспомнят, что они православные. Если это и было с его стороны
юродством, то настолько искусным, что от настоящих взглядов ни за что не
отличишь.
Кажется, я поняла ответ на свой вчерашний вопрос, заданный в этом посте: почему
тусовка РЛ и прочие, кого повелось называть "староправыми", "опричниками" одну и
ту же идею принимает в эмоциональном изложении Анны Сапрыкиной ("я не богослов,
но я вам как мать говорю и как женщина...") и готова в клочья за нее разорвать
прот. Георгия Митрофанова, который излагает по-профессорски логично, авторитетно,
эмоционально холодно, со ссылками на источники и цитатами?
Тут Светлана Солодовник на днях хорошо сказала: "Тех, кого принято было считать
«либералами», делали таковыми в первую очередь радикальные «консерваторы»,
именно они своим грозным указующим перстом очерчивали круг «провинившихся»,
которые на самом деле могли иметь самые разные взгляды по вопросам как
богословского, так и церковно-общественного характера". Действительно, на
удивление разных людей в "либералы" позаписывали. Ну что общего, например, в
политических взглядах прот. Георгия Митрофанова и Аркадия Малера? "Новоназначенный"
либералом прот. Владислав Свешников и годами шельмуемый диакон Кураев - это же
две альтернативные вселенные! Но, кажется, я поняла, что является общей чертой
всех, кого записывают в "либералы". Это - да простят меня феминистки - мужской,
логический, рациональный тип мышления. Любой православный человек, любящий и
почитающий православные догматы и каноны, ссылающийся на исторические источники
и способный последовательно рассуждать - по определению "либерал". У "консервативной"
же тусовки догмат и логика не в почете, там почему-то каноническим признается "бабушкинский"
тип благочестия. "Правильно" - это не как каноны предписывают, а "как жили наши
благочестивые предки". Вместо догмата - "как мне сердце подсказывает". Только не
думайте, что я на бабушек наезжаю, бабушки-то в своей простоте вполне себе
спасаются. "Традиционалисты" внешне изов всех сил пытаются подчеркнуть свою
маскулинность: отращивают бороды лопатами, включают милитаристские детали в
одежду, но когда носитель всего этого демонстрирует бабский, эмоциональный тип
мышления, мы в целом видим ту самую бабушку с бородой в сапогах и косоворотке,
которая не перестает изумлять.

Я очень возмущена подобным пасквилем, а больше всего меня поразили многочисленные одобрительные отклики.

Это встречается, увы...

Остальное - даже не могу термин подобрать, как охаректеризовать....

почему то на меня этот пост не произвел никакого впечатления, хотя я так понимаю что автора раздражает обрядовость,то есть вера в традиции и обряды ,без любви к Христу а именно любви к традициями возможно вера без радости...ну это ее мнение , но я бы лично я не рискнула бы так осуждать никого

А меня ужасно поразило что тамк издевается автор над старостью и над простотой. Ну служит паренёк, но зачем так его высмеивать то? и чем маслице ей не угодило и платочки в цвет Праздника? А традиции наших предков почему так взбесили7 может предки разные?

я так поняла ее- скорей не сами по себе традиции, а именно как бы когда веры мало и любви мало , а есть только обрядовость....а паренек...кажется мне что ему асолютно все равно что и как там про него сказал...мне почему то он показался счастливым в своем мире-городе, алтаре, человеком,близкиm к своему приходу....но она как бы увидела то что захотела увидеть)

Ань твоя благость мне понятна,но я считаю что так издеваться над простотой и старостью.. грех и не гоже православным.

Паренек молодец - сказано же, где проповедуйте, там и будте такими, как они - с эллинами как эллины, с иудеями как иудеи, а с бабушками - как бабушки.
А автор - еще та гордячка, имхо...

что такое благость?

благость (устар.) ... доброта, доброжелательность

Я считаю, что если даже излишняя обрядовость сочетается с простотой человека,
то это нормально-уж кто как верит, но если человек только на этом зациклен и на всех смотрит с гордыней, кто малейшее предписание не соблюдает, это уже что-то не то.

оо, спасибо, но к сожалению не доброжелательность...,просто смысл мне показался в другом,высказано грубо и осуждающе(и опять бабушки ) но смысл по моему был в том что слепое следование традициям без веры-это плохо...как бы предки, традиции -это далеко не самое главное, вот что мне кажется она хотела сказать...то есть из масла и платка делать артефакт и поклонятся им а не Господу...

А кто сказал что поклоняются маслу? это домыслы и клевета автора. Просто русские люди благоговейно относятся к святыням и ничего предосудительного в этом нет. А платочки в цвет Праздника очень даже умилительно! И священники имеют определённый цвет облачения. так что криминала и смешного тут нет.
Зато грубость и ёрничание и самой главное какая- то дикая злоба сквозит... Бабушка с бородой. фу, как некрасиво и не смешно совсем.

Не понимаю, почему вы эту статью пасквилем нарекли. У меня лично никаких умилительных чувств не вызывает образ паренька со старушечьим мышлением- это явление явно нездоровое,и, Марин, с эллинами как эллин- это всё же не про это, мне думается. И не увидела я здесь особого наезда на бабушек, пишет же, что в простоте своей спасаются... Здесь "бабушкина психология"- это как-бы образ, олицетворяющий всё косное,ультраконсервативное, заскорузлое в церковной жизни. Может,это и обидно кому-то покажется, но по-другому не скажешь...Да и злобы дикой совсем не прочухала, уж простите...
Абсолютное ИМХО.

Это было ее личное видение этого молодого человека, сомневаюсь, что после службы он грызет семечки на завалинке и смотрт сериалы.